YHWH, mon nom pour toujours

Il n’arrive que très rarement que l’on soit contraint de changer de nom. Mis à part lors de l’union maritale, où la femme prenne le nom de son époux, on change de patronyme exceptionnellement maintenant dans les cas où le nom est perçu comme étant ridicule, péjoratif ou encore suite à une mauvaise réputation donnée par les médias.

On peut aussi comprendre tout changement de patronyme, crée une difficulté de reconnaissance de celui ou celle que l’on serait amené à interpeller.

Depuis quelques années, les hommes sont devenus de plus en plus incrédules et ne reconnaissent plus Dieu comme étant Le Créateur de l’univers. Ainsi, on entend dire, parfois même chez les croyants, ces phrases qui permettent de ne pas le reconnaitre ou l’identifier. Celle, la plus fréquemment utilisée, est de dire, l’univers a fait, l’univers a permis pour ne plus identifier Dieu comme étant Le Dieu Tout Puissant et à qui sont soumises toutes créatures.

Jésus nous confirme cela dans l’évangile de Matthieu quand il dit que rien n’échappe à la main de Dieu.

Rien n’échappe donc à Dieu, et les cieux même racontent l’œuvre de Ses mains, nous dit le Psalmiste.

Ce dont il est parlé ici quand il est dit les cieux est exactement la même chose quand l’on dit l’univers. J’en parlais hier, l’univers est magnifique, mais ce n’est pas l’univers qui est Dieu puisque l’univers rend gloire à Dieu.

Mais revenons maintenant que nous avons fait cette petite mise au point à Dieu Lui-même. On nous en a parlé, pour certains l’ont rencontré, généralement, nous l’appelons Dieu.

Dans le récit de l’Exode du peuple d’Israël, Dieu s’adresse à Moïse comme Il s’était adressé auparavant à Abraham et ses descendants en lui disant :

Dans ce passage, le nom de Dieu que nous avons vu hier qui n’est pas prononçable, YHWH en hébreux Yod Hé Wav Hé a été retranscrit pour la prononciation Yahvé ou Yahweh.

Mais essayons de comprendre ce qui est véhiculé dans ce Tétragramme, ces quatre lettres. 

Dans la langue hébraïque, chaque lettre à une signification. Ainsi :

• Y : Yod C’est la main de Dieu, la main qui sème, celle qui permet de faire éclore la vie. Cette lettre manifeste la volonté de Dieu dans le monde physique.
• H : Hé Cette lettre est liée au souffle et à la respiration : il s’agit de laisser entrer le principe divin en soi, ce qui nécessite un certain lâcher-prise. Elle est représentée à deux reprises dans le nom.
• H : Hé C’est un axe, un trait qui relie deux points, comme pour mettre en correspondance deux oppositions (par exemple ce qui rentre et ce qui sort de Hé) ou deux mondes (celui d’en haut et celui d’en bas). Nous avons là le signe d’une superposition, d’un rassemblement, d’une harmonie.

Mais sans aller plus loin dans la description du nom de Dieu, si la première est la main de Dieu, les trois suivantes liées indiquent que Dieu était, qu’Il est et qu’Il sera. Autrement dit que le nom de Dieu Le définit comme étant éternel, ce qui d’ailleurs est clairement indiqué : 

C’est là mon nom pour toujours.

Nous l’avons vu hier, la communauté juive, a voulu faire en sorte de ne pas prononcer le nom de Dieu puisque Son nom est saint et pour respecter le commandement divin qui est de ne pas prononcer en vain son nom. Ainsi, pour parler de Lui, ils utilisent Elohîm qui désigne Dieu. Même dans l’écriture du mot Dieu en français, toujours par respect pour son nom, ils l’écrivent D.ieu.

Mais ils ont aussi ajouté de nombreuses autres appellations qui décrivent des caractéristiques de ce qu’ils connaissaient de Lui. Nous en avons évoqué hier deux Elohîm et El Shaddaï, nous en verrons au cours de la semaine quelques autres noms.

Généralement en français, nous nous limitons à ces appellations de Dieu et Éternel dans nos prières.