Car ce n’est pas en parole que consiste le royaume de Dieu, mais en puissance.
1 Corinthiens 4.20
Version Lausanne
Un Royaume de puissance
Il y a de cela plusieurs jours, ces trois mots sont venus à ma pensée :
Entendre, Dire et Faire
Que peuvent bien vouloir dire ces trois mots ?
Pourquoi m’ont-ils été transmis ?
Que faire de ces mots ?
J’ai cherché pour chacun de ces mots à comprendre le sens et la définition :
- Entendre : C’est percevoir par l’oreille un son ou une parole prononcée
- Dire : C’est énoncer par la parole ou par écrit sa pensée
- Faire : C’est donner de l’existence à ce qui est dit ou écrit
Ainsi, uniquement avec ces trois définitions, nous avons une idée un peu plus claire de la relation entre ces trois mots.
Il en va de ma compréhension ce qui suit :
Je ne peux entendre que ce qui est dit ou énoncé par la parole.
Je ne peux énoncer par la parole que ce qui émane de ma pensée.
Je ne peux faire exister que ce que je considère devoir exister
Exprimé ainsi, Je comprends l’importance des mots et des paroles qui sortent de ma bouche.
Mais cela fait ressortir également une notion de conviction dans nos paroles et par conséquent de foi, de croyances.
Dans l’évangile, le Seigneur nous indique que nous ne devons pas chercher les mots, les paroles que nous devons prononcer pour nous défendre, mais que Lui-même, mettra les paroles sur nos lèvres, dans notre bouche.
Luc 21.12-15
Mais, avant tout cela, on mettra les mains sur vous, et l’on vous persécutera ; on vous traînera dans les synagogues et dans les prisons, on vous traduira devant les rois et les gouverneurs, à cause de mon nom.
Cela vous arrivera, afin que vous me rendiez témoignage.
Mettez donc dans vos cœurs de ne point songer d’avance à votre défense ;
car je vous donnerai moi-même une bouche et une sagesse à laquelle tous vos ennemis ne pourront ni répondre, ni résister.
Version Auguste Crampon
Ce qu’indique ici le Messie me fait penser aux paroles que Dieu dit à Jérémie. Il lui dit :
Jérémie 1.6-9
Et je dis : Hélas ! Seigneur Ieovah, vois, je ne sais pas parler, car je suis un jeune homme.
Et Ieovah me dit : Ne dis pas : Je suis un jeune homme ; car tu iras partout où je t’enverrai, et tout ce que je t’ordonnerai tu (le) diras.
N’aie point peur d’eux, car je suis avec toi pour te préserver, dit Ieovah.
Ieovah étendit sa main et me toucha la bouche, et Ieovah me dit : Voici, j’ai mis mes paroles dans ta bouche.
Version Samuel Cahen
Le Seigneur indique à Jérémie, de ne point avoir de crainte pour parler, ce qu’il sera amené à dire, ne viendra pas de sa pensée, mais de Dieu Lui-même.
Me vient du coup cette interrogation :
Ce que je dis, les paroles que je prononce, viennent-elles de Dieu ?
Que nous disent les écritures à ce sujet ?
Il est clair que nos paroles sont bien souvent le fruit de nos pensées et de notre propre volonté. C’est pour cela que Le Créateur veut que nous prêtions une attention à particulière à ce que nous disons ou véhiculons comme paroles. Il dit dans le livre de Jacques :
Jacques 1.19-22
Vous le savez, mes frères bien-aimés, il faut que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère ;
car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
Rejetez donc toute souillure et tout reste de méchanceté, et recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes.
Mettez en pratique la parole, et ne vous contentez pas de l’écouter, en vous abusant vous-mêmes par de faux raisonnements.
Version Synodale
Si ici, Jacques dans ses écrits insiste sur la place de la parole que nous pouvons utiliser pour nous mettre en colère, dans le verset suivant, il dit précisément que nous ne pouvons écouter la parole sans la mettre en pratique.
Jacques 1.23,24
Celui, en effet, qui écoute la parole sans la mettre en pratique, ressemble à un homme qui regarde dans un miroir le visage qu’il tient de la nature,
puis s’en va après s’être regardé, oubliant aussitôt comment il était.
Version Amiot & Tamisier
Voulons-nous rester dans cette accoutumance à écouter la parole sans jamais la mettre en pratique ?
Le moment vient et il est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront Le Seigneur en esprit et en vérité.
Le fait que le Messie, disent ces paroles à la femme Samaritaine, il indique bien que ce doit être fait en esprit, oui, mais en vérité. Ce qui montre qu’il y a un passage de l’écoute, à la parole pour se terminer par l’action faisant d’elle une réalité.
Veillons donc à faire en sorte que nous ne soyons plus des auditeurs, des parleurs, des discoureurs, mais qu’une fois que Dieu a mis en nous Sa pensée, Sa Parole, que nous puissions la mettre en pratique.