Parmis tous les acteurs et personnalités de la bible, il y a une femme à qui il a été dit qu’elle avait trouvé grâce aux yeux de Dieu.

Durant la semaine écoulée, nous avons pu découvrir des personnes qui ont reçu la grâce divine et qui ont eu à se repentir de leurs fautes, comme David ou Moïse.

Mais Marie est une femme particulière qui a reçu une grâce exceptionnelle, puisqu’elle a été choisie pour porter le Fils de Dieu.

La communauté religieuse romaine, a fait d’elle une sainte et dans la prière qui lui est adressée, la définit comme étant une femme pleine de grâce.

Il faut convenir même si nous ne partageons pas leur croyance de reconnaître qu’elle a été choisi parce qu’elle était différente des autres femmes de son époque.

Même sa parente Elisabeth lui dit :

Elle est en effet une femme différente des autres femmes. Et si nos frères la considère comme étant sainte, on peut le comprendre puisque puisque Le Fils de Dieu était dans son sein. De plus, Elisabeth dit ces paroles alors qu’elle était elle-même remplie du Saint-Esprit.

Mais Marie elle, avait du mal à comprendre le pourquoi de l’interêt de Dieu pour sa personne.

Il est ainsi dit dans l’évangile de Luc ceci :

Le texte indique clairement que Marie était pleine de grâce. Ce qu’il y a de touchant et d’interressant avec Marie tout comme ce fut le cas pour les autres que nous avons vu pendant la semaine, c’est que cette dernière ne s’est pas enflée d’orgueil et a même été troublée de se retrouver face à cette responsabilité au point où l’ange dû lui dire de ne pas être troublé, parce que la grâce de Dieu était sur elle.

Ce que nous devons comprendre, c’est que la grâce de Dieu ne peut être le fruit d’oeuvres ou d’actions humaines qui la provoque. La grâce de Dieu est un acte, une décision qui est et qui vient de Dieu.

Si cela correspondait à une quelconque œuvre de Marie, elle n’aurait point été troublée par l’annonce de l’ange.

Si rien ne fait de nous des héritiers de la grâce de Dieu par actes ou oeuvre, il est cependant dit dans le livre de Tite ces paroles :

Le texte indique assez clairement que nous n’avons aucunement mérité cette grâce, mais elle s’est manifestée à tous les hommes et elle leur enseigne à se comporter selon ce que Le Messie a enseigné et montré. C’est notre appartenance à Jésus qui provoque en nous le rachat de notre situation pour nous purifier et faire de nous un peuple qui soit pur et zélé.

Comme pour Marie la mère de Jésus, c’est un choix de Dieu, c’est notre attachement à Jésus Le Messie et la présence de l’Esprit de Dieu en nous qui font que nous puissions être considérés comme bénéficiaire de la grâce du Père.

Aucune de nos actions ne peut faire de nous des réceptionnaires de la grâce divine. Si cette grâce est disponible pour tous les hommes, ce n’est que l’appartenance au Seigneur Jésus qui feta que nous soyons des héritiers du Salut.